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王先霈先生认为，咸阳寄宿学校找哪家，在当下，探讨马克思主义文学批评的中国形态问题，必须思考其如何能够促成文学理论实现本土化的创新。或者我们也可以换句话说，实现文学理论的本土化创新是马克思主义文学批评当代形态建构的应然要求和状态。实现文学理论的本土化，根本的是研究中国的现实问题，也就是关注和应答现代化过程中民族文艺遇到的现实问题。王先霈说得相当明白：直面本土的当下社会生活是今天的文学理论实现直面本土现实这一要求的更为重要的方面。当代中国正处于社会转型发展期，文学理论批评必须回应本土文化生活、文学实践中的尖锐问题、重大事件。

当然，文学理论的本土化是一个长期的过程，我们需要以马克思主义文学批评的当代形态建构推进文学理论的本土化进程。　　其四，促成和实现文学理论的本土化在很大意义上说是一个文学理论批评的民族性的营构问题。在这里，民族性不是一个简单的地域、地方问题，而更是地域、民族文化中的价值倾向的集中体现。而无可置疑的是，咸阳寄宿学校电话，在当下的***化语境中、在当下中国社会现代化进程中，咸阳寄宿学校咨询，在重视文学理论的本土化问题之外，推进学术的现代化、文学理论的现代化以实现中国文学理论批评的现代性的彰显和弘扬也成为了一种基本的价值诉求。

我们需要对建设当代形态的马克思主义文学批评中的“当代形态”这一概念或观念进行必要的理论思考。也就是说，“当代形态”、马克思主义文学批评的“当代形态”究竟意味着什么？　　

　　对“当代形态”这一观念进行历史性考察，我们会发现，它构成了一种颇为复杂的社会文化现象。其起源于20世纪自然科学的划时代变革，由于这些变革，咸阳寄宿学校，传统的经典形态与革新的当代形态问题得以出现，而且，它们之间的区别也日益突出。